在一些相關(guān)的論述中,對(duì)于原初和上帝的區(qū)別存在不同的觀點(diǎn)和解釋。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上帝作為最初的一個(gè)人格,相當(dāng)于最初在造物主方面的權(quán)柄具象化,所以說(shuō)上帝創(chuàng)造宇宙也沒(méi)錯(cuò)。也有觀點(diǎn)指出原初和最初可能存在區(qū)別,但具體情況可能是后續(xù)相關(guān)內(nèi)容的重要?jiǎng)∏?。不過(guò)對(duì)于二者的確切區(qū)別,目前尚未有明確且統(tǒng)一的定論。
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《詭秘之主》
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