李卓吾對(duì)
《西游記》
的解讀主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):他認(rèn)為
《西游記》
中“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅”,在書(shū)中不論是師徒四人,還是各色妖怪和普通人民,乃至天庭之上,都體現(xiàn)著“初心”的修行。其解讀還指出,唐僧師徒四人身上有著明顯的佛教三毒“貪嗔癡”,如孫悟空即為“嗔”的典型化身,但他“嗔”的初心來(lái)自于打抱不平、無(wú)畏天地,且歷經(jīng)磨難后學(xué)會(huì)了處事變通和忍耐。此外,李卓吾認(rèn)為
《西游記》
在“游戲中暗藏密諦”,是一部富有哲理的書(shū),以極幻的筆法寫(xiě)出極真的感受,用奇幻的手法反映真實(shí)生活。