《紅樓夢(mèng)》
中的哲學(xué)思想豐富而復(fù)雜,主要包括以下幾個(gè)方面: 其一,作者堅(jiān)持哲學(xué)的正邪兩賦,即事物具有兩面性,不寫完美的人。 其二,書中充滿了辯證唯物主義哲學(xué),處處存在矛盾對(duì)立,如父子、婆媳、主仆、官民之間的矛盾等,否定社會(huì)制度、黑暗統(tǒng)治勢(shì)力等。 其三,書中蘊(yùn)含著多種哲學(xué)理念,如賈寶玉滿腦子的老莊哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)事物自生自滅,認(rèn)為儒家的某些思想違背人的自然本性應(yīng)被拋棄。 其四,作者通過(guò)對(duì)古典哲學(xué)的理解和創(chuàng)見(jiàn),將哲學(xué)觀點(diǎn)以文學(xué)的多種形式表現(xiàn)出來(lái),利用夢(mèng)與神話的形式展現(xiàn)深刻的哲學(xué)思想。 其五,體現(xiàn)了陰陽(yáng)理論,如現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與虛幻場(chǎng)景的設(shè)置,講述一陰一陽(yáng)、一真一假的故事。同時(shí)還體現(xiàn)了“泰極否來(lái)”理論,如開篇跛足道人的
《好了歌》
點(diǎn)明了賈府由盛轉(zhuǎn)衰的結(jié)局。