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長(zhǎng)業(yè)魏央
妙語(yǔ)如珠
歷史已完結(jié)1.87萬(wàn)
蕭步涯:“陛下,咱們需要一個(gè)簡(jiǎn)介!” 元宏:“朕準(zhǔn)你寫一個(gè)!” 蕭步涯:“我讓你遷都洛陽(yáng)的事能寫上去嗎?” 元宏:“準(zhǔn)!” 蕭步涯:“我讓你從“拓跋”改姓‘元’的事能寫上去嗎?” 元宏:“準(zhǔn)!” 蕭步涯:“我?guī)П巳崛挥璩煽珊估细C的事能寫上去嗎?” 元宏:“準(zhǔn)!” 蕭步涯:“跟蕭道成的事呢?滅佛教的事呢?還有......” 元宏終于不耐:“準(zhǔn)準(zhǔn)準(zhǔn),反正就算不準(zhǔn),你也會(huì)拿著那些所謂的事業(yè)到處吹噓!” 蕭步涯笑了起來(lái)!
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最強(qiáng)歷史王之夢(mèng)回晚清
小小文科生
歷史已完結(jié)6.97萬(wàn)
”輔山哪,我曾國(guó)藩欠你一條命?。 ? 趙慶之,字輔山,現(xiàn)在的身份是曾國(guó)藩的幕府參議,也是曾大帥的救命恩人。 然而,誰(shuí)也不知道,真正的趙慶之已死,他的真實(shí)身份是從未來(lái)穿越而來(lái)的薛文遠(yuǎn)。 這個(gè)趙慶之,來(lái)到晚清末年,既不反叛慈禧,也不做朝廷鷹犬,而是以史為鏡,選擇了一條最為切合實(shí)際的道路,試看他如何改寫晚清歷史,救萬(wàn)民于水火,揚(yáng)國(guó)威于萬(wàn)邦。
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大明第一師
不會(huì)寫作文的李華
歷史已完結(jié)4.37萬(wàn)
來(lái)到大明后的第十個(gè)年頭。 顧寒常常思考一件事,長(zhǎng)的有七分像太子,到底是福是禍。 顧寒不是沒(méi)想過(guò)憑借這張臉,去往皇位上靠靠。 只是想想,朱元璋,朱棣,建文,嗯……還是算了。安心站隊(duì),等著養(yǎng)老。 朱棣:不管,你長(zhǎng)得像我哥,你得幫我 建文:不管,你長(zhǎng)得像我爹,你得幫我 顧寒一合計(jì),倆個(gè)都得罪不起,不如開班講課,日后讓他們自己去爭(zhēng),反正誰(shuí)贏自己都是老師…… 于是乎,顧寒在皇宮里授學(xué)講道,皇子皇孫一齊入學(xué),能學(xué)多少各看本事。 二十年后,朱元璋看著兒子們傳來(lái)戰(zhàn)報(bào)發(fā)出沉思。 “十個(gè)皇子,有五個(gè)打到西洋,四個(gè)扎根彼岸” “咱的兒孫竟人人化龍?” “顧寒!現(xiàn)在好了,你說(shuō)說(shuō)……咱選誰(shuí)繼任?!?
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高武版真三國(guó)無(wú)雙
易鵬1
歷史已完結(jié)2.1萬(wàn)
意外穿越到了三國(guó)時(shí)期,易鵬發(fā)現(xiàn),這個(gè)三國(guó)不一般。 關(guān)羽一刀橫劈,開山裂石,大地都被劈出了一道巨大的溝壑。 呂布方天畫戟一揚(yáng),漫天霹靂,無(wú)數(shù)雷暴,猶如雷霆萬(wàn)鈞。 張角一作法,黑氣鋪天蓋地,彌漫整個(gè)天地,視線一片模糊。 在這些神將面前,普通人猶如螻蟻。 幸好易鵬獲得了游戲升級(jí)系統(tǒng),斬殺敵將獲取戰(zhàn)功,戰(zhàn)功可以兌換萬(wàn)物,身體強(qiáng)化藥水,無(wú)雙必殺技,無(wú)雙覺(jué)醒技,浮空必殺技,各種寶物,戰(zhàn)技,名馬,傳書袋,神器…… 從此,易鵬踏上了成就三國(guó)武神之路……
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三國(guó):曹操求我篡位
青峱
歷史連載中8.6萬(wàn)
一個(gè)UFC終極格斗冠軍,穿越為曹操長(zhǎng)子曹昂,是什么體驗(yàn)? 在虎牢關(guān)前,各諸侯為何夜夜慘叫?在長(zhǎng)安,董卓為何祼死街頭? 在宛城,鄒氏褻褲為何頻頻失竊?在赤壁,周瑜頭頂為何隱隱生綠? 這一切的背后,是人性的扭曲,還是曹昂所為? 敬請(qǐng)關(guān)注起點(diǎn)年度巨獻(xiàn)《三國(guó):曹操求我篡位》,讓我們跟隨文字走進(jìn)曹某人變態(tài)的內(nèi)心世界……
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不過(guò)春深
枇杷飼養(yǎng)員
歷史已完結(jié)8.58萬(wàn)
姜原這輩子也沒(méi)想到過(guò)吃燒烤還會(huì)被飛機(jī)撞到,可是他最后的死法卻是噎死…… 最終活成了自己最討厭的樣子 既然我們活不成自己想要的樣子,那就在夢(mèng)里活成自己想要的樣子吧。
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明殤之風(fēng)云起
西樓暮雨
歷史已完結(jié)24.21萬(wàn)
山之上,明有殤。 這是一首大明帝國(guó)轟然倒塌的凄涼挽歌。 這是最后一個(gè)漢人王朝黯然謝幕的重重嘆息。 一幅全景式再現(xiàn)大明王朝走向毀滅的歷史畫卷。
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大秦帝國(guó)之烽火狼煙
熊zn
歷史已完結(jié)9.38萬(wàn)
在兩千七百年以前,華夏大地進(jìn)入了凡有血?dú)饨杂袪?zhēng)心的大爭(zhēng)之世,這就是華夏文明正源生成的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代!悠悠歲月,塵封了那個(gè)金戈鐵馬,英雄浪漫的時(shí)代,留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢(mèng)想!
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大明:從荊襄開始制霸朝堂
八百楚
歷史連載中16.67萬(wàn)
大明成化六年,流民入荊襄,一時(shí)風(fēng)云起。 十五歲的穿越者張昭面對(duì)如下境遇: 成化皇帝崇佛佞道;萬(wàn)貴妃寵冠六宮。 西廠汪太監(jiān)蓄勢(shì)待發(fā);大明文官南北內(nèi)卷。 科舉入仕,大魁天下,步步高升,終至首揆。 試看張昭如何從荊襄開始制霸朝堂?
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李漁三顧金華山
李因上
歷史已完結(jié)10.73萬(wàn)
故事選取青年李漁(此時(shí)名為李仙侶)成長(zhǎng)史進(jìn)行文學(xué)加工,為李漁“寫書”成為戲曲、文學(xué)大家作鋪墊。將金華作為故事場(chǎng)景,宣揚(yáng)金華古典哲學(xué)體系,涉及李漁美學(xué)思想,提煉“海納百家、大德行樂(lè)、揚(yáng)文重孝、民族正義”作為李漁精神的核心內(nèi)涵。 此書涉及三個(gè)維度的內(nèi)容,一是金華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),二是明末清初社會(huì)、經(jīng)濟(jì)格局研究,三是古典哲學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)體系的過(guò)渡。反映明末清初社會(huì)現(xiàn)象,批判西方殖民主義思想對(duì)華夏的荼毒,為華夏思想大一統(tǒng)埋下伏筆。提出對(duì)待中華傳統(tǒng)文化,應(yīng)“取其精華、去其糟粕”,發(fā)展出符合時(shí)代發(fā)展的本土文化思想。 金華山地處蘭溪、婺城、金東三界,是三教文化和諧共生之福地。始建于北宋年間的鹿田書院,是儒家文化浙東學(xué)派發(fā)源地和“浙學(xué)源頭”;千年名剎智者寺,為梁武帝敕建,出土的陸游手書《重修智者廣福禪寺記》碑刻為國(guó)家一級(jí)文物;金華洞位列“洞天福地”的第三十六洞天,黃大仙傳說(shuō)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),赤松宮被譽(yù)為“江南道宮之冠”。 李漁是一位清客,是文人卻沒(méi)有功名,是隱士卻到處能夠見到他們的身影,他的不得志和命運(yùn)多舛,值得文學(xué)加工創(chuàng)作。
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三國(guó):我在教曹操做事
黃衫白馬
歷史連載中3.1萬(wàn)
曹操:奉孝先生,你在教我做事? 郭嘉:對(duì)呀,你愛聽不聽,不過(guò)后果自負(fù)。 曹操賠笑:先生大才,國(guó)事家事天下事,我言聽計(jì)從! 郭嘉:既然這樣,那放過(guò)鄒氏,給張繡留個(gè)面子行不行? 曹操笑容凝固,瞬間成了苦瓜臉…… 現(xiàn)代人重生郭嘉,這一世,不會(huì)再有什么哀哉奉孝,痛哉奉孝,惜哉奉孝。 曹老板只會(huì)眉飛色舞地驚嘆三連:“奇哉奉孝!壯哉奉孝!美哉奉孝!”