幾個(gè)妖怪站在那幾個(gè)輔助法陣中間，以引導(dǎo)著法陣中的靈力，用引靈法對船上眾人進(jìn)行氣息標(biāo)記。
就像萬物之中的靈子分有五行一樣，每生物體內(nèi)存在著的五行靈氣也相對平衡。修道之人本身就時(shí)常用自身的靈力與外界交互，造就了他們在引靈術(shù)的作用下，很容易被改變本身靈力屬性的體質(zhì)。
這雖然對他們施法做法沒有任何影響，可是被陣法引導(dǎo)成金屬性的移動(dòng)避雷針們，在這種天候下就變得極端危險(xiǎn)。
被...
幾個(gè)妖怪站在那幾個(gè)輔助法陣中間，以引導(dǎo)著法陣中的靈力，用引靈法對船上眾人進(jìn)行氣息標(biāo)記。
就像萬物之中的靈子分有五行一樣，每生物體內(nèi)存在著的五行靈氣也相對平衡。修道之人本身就時(shí)常用自身的靈力與外界交互，造就了他們在引靈術(shù)的作用下，很容易被改變本身靈力屬性的體質(zhì)。
這雖然對他們施法做法沒有任何影響，可是被陣法引導(dǎo)成金屬性的移動(dòng)避雷針們，在這種天候下就變得極端危險(xiǎn)。
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